1、法莫如显，而术不欲见。
2、虚则知实之情，静则知动者正。
3、虚静无事，以暗见疵。
4、故去喜去恶，虚心以为道舍。
5、君无见其所欲。
6、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
7、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
8、群臣见素，则大君不蔽矣。
9、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
10、见而不见，闻而不闻，知而不知。
11、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。
12、倒言反事以尝所疑。
13、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
14、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
15、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
16、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
17、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
18、 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
19、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
20、人主无威而重在左右。
21、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
